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潮州市景区招商局
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潮州市景区招商局主要负责潮州市景区相关的招商引资工作，致力于推动潮州文旅产业的繁荣发展。
在职责方面，景区招商局贯彻执行市政府有关招商引资政策，组织拟订适合景区发展的招商引资政策和规划方案。例如，精心策划文旅产业园、旅拍、酒店、体育、农文旅融合等特色文旅项目，像在“归潮?创未来”潮汕乡贤招商引资推介会上，就成功推介了15个此类项目。负责汇集发布景区招商信息和合作项目，积极组织对外招商活动，热情接待来访的国内外投资合作者。
为了吸引投资，潮州市为景区项目提供了诸多政策支持。在文旅领域优先发展产业项目上，有相应的扶持措施实施意见。对于符合条件的项目，给予高质量发展奖励金，奖励金由项目单位向所属的县区人民政府、凤泉湖高新区管委会书面申请，不同区域的项目由相应财政按规定比例列支。并且，县区人民政府、凤泉湖高新区管委会作为监管责任主体，会对项目单位的履约情况进行核查，按阶段考核，对表现优秀的项目给予奖励 。
在项目推进方面，招商局积极作为。比如在广东华界智能科技有限公司新材料生产项目中，潮安区成立项目服务工作专班，实行“帮你办 部门跑 并联办”等措施，极大地优化审批流程和环节，压缩审批时限达75%以上，实现企业取得用地批文后1天内工程规划许可、用地规划许可、不动产权、施工许可“四证齐发”，从实地考察到拿地开工仅用了88天，为项目落地提供了高效服务。
如果您有投资潮州市景区项目的意向，可以通过以下方式联系潮州市景区招商局相关部门：市文化广电旅游体育局联系电话为0768 - 2355899，电子邮箱为cyk2355899@163.com ；市商务局招商综合科电话为2398950，招商引资科电话为2398236，项目服务科电话为2398956 。期待与您携手，共同挖掘潮州景区的无限潜力，实现互利共赢。
潮州历史问题
10位历史名人及其事迹 1. 林大钦：明朝嘉靖十一年(1531)，以《廷试策》切中时弊，且具有苏文风格，被嘉靖帝亲擢为文科状元，授翰林院修撰。
洁身自娱，富有文才。
2. 刘允：历任循州(今龙川)户曹、程乡(今梅县)知县、化州知州。
体恤民苦，减免赋税，革除弊政。
3. 萧端蒙：历任山东道御史、巡按贵州、巡按江西等。
查处龚滩敲诈案，惩办江西藩王部属并弹劾江西藩王。
4. 郑大进：历任正定知府、两淮盐运使、湖南按察使、贵州布政使、河南巡抚、湖北巡抚兼署湖广总督、直隶总督等。
革弊兴利，兴修水利，力解民困，惩办邪教，重视文教。
5. 翁万达：明嘉靖年间，历任梧州知府、广西副使、四川按察使、陕西布政使、兵部侍郎、兵部尚书等。
招抚莫登庸，保卫祖国南疆；抵御俺答汗，保卫北边安全；善文能诗，著述甚丰。
6. 丁日昌：历任江西万安县令、苏松太兵备道、两淮盐运使、江苏巡抚、福建巡抚、会办南洋海防节制水师兼总理各国事务大臣等。
积极参与办洋务，主办江南机器制造总局，支持创办轮船招商局和开平煤矿等；对台湾的开发作出积极贡献。
（洋务派著名人物） 7. 陈梦龙：曾任湖北石首主簿，主动请求参加抗元，散家财招兵抗元，协助文天祥在潮阳讨伐陈懿、刘兴，前往赣、闽参加抗元战斗，为营救文天祥而战死潮阳古埕沙堤。
8. 翁照垣：1931年任第十九路军第七十八师第一五六旅旅长，在“一二八”事变时率所部3000多名官兵誓死保卫阵地，并组织敢死队和大刀队，与敌浴血肉搏，重创日本侵略军，被当时新闻界誉为“抗日英雄”。
其后又于1933年在长城古北口及滦河以东一带率官兵与日军鏖战，于1937年在津浦线一带抗日，于1938～1944年回潮汕率领抗日自卫队抗击日本侵略军。
9. 杨石魂：1925年3月，创建 汕头特别支部，1926年任汕头总工会执行委员会委员长，1927年带领部分武装赴普宁参加“四·二三”武装暴动，接着汇合海丰农民武装于陆丰成立惠潮梅革命武装队伍。
“八·一”南昌起义军进发汕头时，他奉彭湃指示，率领工农军策应，其后随起义军撤至流沙，护送周恩来、叶挺等安全抵香港。
1929年奉 中央指示，赴武汉参加重建湖北省委工作，任省委常委兼秘书长，同年4月5日在武汉被捕牺牲。
10. 冯铿：1930年参加“左联”，作品有诗集《春宵》、随笔《一团肉》、中篇小说《最后的出路》等。
1931年1月在上海被捕，2月7日被反动派秘密杀害，是“左联”五烈士之一。
11. 林墉(1942年生) ，潮州人。
1966年毕业于广州美术学院中国画系，擅人物、花鸟画。
曾在北京、南京、哈尔滨、沈阳、青岛、长沙、南宁、深圳、汕头、广州等地举办个人画展及联展。
作品曾在法国、日本、泰国、巴基斯坦、葡萄牙、保加利亚、澳大利亚等国展出。
1983牛获巴基斯坦总统齐植·哈克授予的“卓越勋章”。
任中国美术家协会理事、广东美术家协会主席等职。
主要作品有《林墉作品选》、《林墉插图选》、《巴基斯坦写生》、《访问巴基斯坦画集》和《南蛮语画》等。
（多写一个，让你选选啦，^_^） 5处名胜古迹及其相关历史由来 1.【南昌起义军贺部三师司令部旧址】潮州市文物保护单位。
位于潮州古城西北的西湖 公园内涵碧楼，始建于1922年，是一座宽三间、高两层的小洋楼。
楼依山傍湖，轩窗开 豁，楼外老树参天，流水奇石，错落其间，为潮人游湖燕集之所。
1927年9月23日，南昌 起义军二十军第三师驻潮州，司令部设在涵碧楼。
抗日战争时期，涵碧楼毁于日寇之手 。
1964年在原地按原貌重建，并将其辟为革命历史陈列馆。
2.【北关窑址】潮州市文物保护单位。
位于潮州古城北郊，包括田东园、瓮片山、北堤头 、竹竿山、象鼻山、窑上埔等处，面积约2.5万平方米。
窑灶有马蹄形窑和龙窑两种。
马 蹄形窑为唐代窑址，窑灶用耐火土夯筑而成，极为坚硬，主要遗物有半陶瓷器、建筑材 料及窑具。
龙窑为宋代窑灶，出土器物的釉色有白、影青、黑、酱褐等。
23绪年间重修。
三进建筑，斗拱抬梁式木结构，所内环壁镶嵌清代碑记7块，分别记录历次 捐资重修梨园公所的戏班及梨园子弟的名字，是研究潮州戏剧发展史的重要物证，也是 广东省现存唯一一处古代戏剧艺人活动的场所。
4.【从熙公祠】广东省文物保护单位。
位于潮安县彩塘镇金一管理区。
旅居马来西亚华 侨陈旭年所建。
始建于清同治九年(1870)，完工于光绪九年(1883)。
祠坐东向西，面宽3 7.22米，进深42.25米，两进建筑，四厅相向格局，厅前有抱厦，并有后包及从厝，斗拱 抬梁式木结构。
整座建筑构筑严谨，用料上乘，技艺精湛。
琳琅满目的建筑装饰，更使 建筑物显得富丽堂皇，凹肚门楼的屋架为精致的镂空石雕，门楼肚镶嵌的四幅石雕更是 出神入化，鬼斧神工。
石雕分别以"渔樵耕读"、"士农工商"及"花鸟虫鱼"为题材。
运用" 之"字形的构图，将不同时空的人、事、物集中在同一画面，浓缩故事情节，表现最富戏 剧性的瞬间，令人叹为观止。
祠内的木雕也十分精美。
5.【黄埔军校潮州分校旧址】潮州市文物保护单位。
位于潮州古城中山路李厝祠。
清代 建筑，面宽三间，深两进，斗拱抬梁式木结构。
1925年9月，国民革命军第二次东征至潮 州，在这里创办了黄埔军校潮州分校(1926年5月1日改称中央军事政治学校潮州分校)。
共办两期，1926年12月18日结束。
5个潮州民间传说及其寓意 1. 仙佛造桥的传说在潮州可谓家喻户晓，说的是众仙和广济和尚帮助韩愈建造广济桥的故事。
2.丁日昌计保方耀头 潮汕民间流传着“方耀的头颅是丁日昌保住的”这么一个故事。
清朝末年，潮州府普宁县人方耀做了潮州总兵，有一次，他得到慈禧太后的召见。
慈禧问他：“卿就是广西方耀么?”方耀连忙回答：“不是不是，启奏太后，臣是广东人。”慈禧大怒，立即叱令刀斧手推出斩首！幸遇同乡潮州府丰顺县人，官拜七省兵粮提督丁日昌上殿保奏，慈禧才下旨慢斩方耀。
丁日昌对方耀说：“太后从来不准任何人在她面前说个不字，你好大胆，竟敢如此唐突，当殿冲撞了她。”方耀说：“难道我该违背事实，硬说自己是广西人吗?”丁日昌说：“不是如此。
枉你只有为臣之心，而无为人臣之术。
你应婉转一下嘛！”方耀顿开茅塞：“对哩！我本该说，臣是广西毗邻的广东方耀，那就好了！”丁日昌说：“倒也不必如此繁复，”接着就对方耀低语授计。
翌日，禧慈再次召见方耀，问：“卿就是广西方耀么?”方耀大声回禀：“是！是！臣是广东方耀。” 3.盛水才漏 农妇说：“师傅，我的水桶修理后，为什么照样漏水？” 木匠说：“啊！你是用桶盛水，桶才漏；不盛水，桶怎么会漏？”农妇说不出话来。
4. 谁还敢冒名顶替 在触及灵魂又触及皮肉的批斗下，余锡渠同志伤病累身，骨瘦如柴。
一天，他到门诊部去看病。
医生按号叫名，只念到“余锡……”就停下来，原来这医生早先认识他。
但应声而来坐在面前的病号，却已面目全非，医生愣了一阵子，才小声地问：“你是余锡渠专……”余锡渠意味深长地淡淡一笑：“嗨，这个时候，还有谁敢来冒名顶替！” 5. "七姐妹"星的传说 秋天，太阳落了山，天还来不及黑透，东边便一齐跑出来六颗星星。
人们都管它叫“七姐妹”。
分明是六颗星星，怎么叫它七姐妹呢？他们早早跑出来做什么？她们中间的一个姐妹哪儿去了？ 七姐妹星星原来是王母娘娘的七个女儿。
七姐妹是又美丽又聪明又活泼。
她们羡慕人间的生活。
每当傍晚。
总是结伴偷偷跑出天外，观赏人间万家灯火。
不料，此事传到王母娘娘耳朵里。
王母娘娘心一横，下令把七姐妹囚禁在天牢里。
七解密蹲在天牢里，饿了不吃饭，渴了不喝茶，没几天就掉了人样。
太白金星觉得七姐妹可怜。
就跑到王母娘娘那里说情，请求王母娘娘重新发落。
王母娘娘没有放七姐妹，只把禁令改了一下：夏天天气炎热。
就禁闭前半夜，秋冬天气寒冷，天黑以后，就把她们赶出来挨冻；每天只配给她们一粒米饭。
七姐妹虽说又冻又饿，也还是跌跌撞撞来到外面，看看人间夜景，解解愁。
七姐妹共吃一粒米饭，七妹实在太饿了。
当那粒米饭轮到她尝一尝时，便一口吞下肚里去了。
众姐妹责骂她，七妹后悔了，伤心地哭起来。
大嫁安慰她，七妹反而哭得更伤心了，觉得多不起六位姐姐，便悄悄离开了大家，跑到月亮婆婆那里当婢女了。
从此以后，人们都管她们叫“七姐妹”，其实就只有六颗星星。
5种风俗习惯及其简单程序 1. 农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时，是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都要清洗，谓之“采囤”。
2. 除夕前一二天，家家户户制作各种糕品，以备过年之用。
3. 除夕夜全家围炉吃团圆饭。
饭后大人们让孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。
夜晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。
4. 合婚 这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。
三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫“三日好”。
有这个好兆头，男方才答应互换庚贴。
换了庚贴再各自请人占卜合婚，确定男女双方是相生还是相克。
5. 观神送神中的仪式歌谣：如《请神歌》、《请神曲》。
这是请神仪式歌之一。
“请神”又叫“观神”，潮州妇女八月请阿姑神称“落阿姑”，请神时要口唱歌谣。
除了阿姑神之外，潮洲还有“蓝饭神”、“墭脚神”、“竹筷神”、“筲箕神”、“蛤蟆神”等各类神，皆有其歌与表演形式。
在《请神歌》与《请神曲》中，人们表达了对“大慈大悲”的南海观音暜渡众生的希望。
有趣的是，如果“神”久请不来，人们便用对付自然的原始宗教仪式“巫术”，去催神、咒神，希望凭籍语言的力量去影响和制约神。
终于好了，累死我了-_-
记得采纳啊
收集潮州10位历史名人及其生平事迹，5处名胜古迹及其相关历史由来；5个潮州民间传说及其寓意。
如果你对潮州文化非常感兴趣的话，可以去新华书店买相关书籍收藏啊，我觉得很有意义
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